谁能提供实事素材？
一、改革·发展
1.“中国制造”要向姚明学习
最近,一名香港记者赴美访问,美国同行的一句话给他留下深刻印象:“有一样中国东西在美国媒体眼中很正面,就是姚明,他真的很红。”此外,这位香港记者印象最深的便是“中国制造”的无处不在。“姚明”与“中国制造”,是中国在美国的两副面孔,都是一种成功,却是两种模式。姚明的“红”,基于两点:一是赛场上的超强实力,一是谦虚勤奋的东方特质。“中国制造”日常用品的遍地开花,则主要依靠价格优势。美国人为姚明所征服,是敬佩他的能力,是一种欣赏;对越来越多的“中国制造”,美国人却多少有些无奈。从中,我们能得到的些许启示是,竞争最终靠的是能力、品质与特色。“日本制造”早年在美国曾是低价劣质商品的代名词,通过日本企业家的不懈努力,日本产品终以高品质获得世界认可。今天,“中国制造”或许正面临同样的拐点。
【适用话题】
相同与不同、用实力说话、品质、转折、迎头赶超、偶像……
2.“文化创意”凸现政策宽松
《中国新闻周刊》2007年第3期刊登雷颐的文章说,北京市最近首批认定了10个文化创意园区,其中包括曾经准备拆除的“798艺术区”和一度不许其生存的“宋庄原创艺术与卡通产业集聚区”。政府对“文化创意”从以前的反对、严管甚至压制,到如今的赞成、支持乃至大力扶植,是值得称道的观念的巨大进步。
“文化创意”的核心是个人的创意、技巧和才华,只有在宽松、自然的环境中,艺术家才能真正“创意”。相反,如果要求所有文化作品都是“纯而又纯”、“完全正确”,要求所有艺术家都成为一架精密机器上的一个毫无个性的零件,结果必然是多少年全国只有几出“样板戏”,只有几张“样板画”。文化,终将完全萎缩、凋敝。
中国实行改革开放政策后,文艺政策较前大为宽松;越来越多的艺术家脱离原来的体制,成为到处流浪、放荡不羁的“波西米亚人”。在一些大都市自然而然形成了艺术家聚集区,其中最著名的如北京“圆明园画家村”。然而,政府有关部门曾以传统的城市管理模式将此视为“麻烦制造者”(某些艺术家确实制造了一些麻烦),甚至不惜动用公安将其“铲除”。但经过种种努力,政府有关部门最终认识到这种“艺术村”的名片意义和经济效应,观念发生根本性转变。
如果我们整个民族没有不同观念的表达,没有彼此的碰撞、批评、驳难,“创意”就难以生存。
【适用话题】
观念碰撞、创意、与时俱进、利与弊、城市名片……
3.“随叫随到”
据《工人日报》2007年2月7日报道,在四川宜宾两会上,当地人大常委会制定了《宜宾市人民代表大会代表约见国家机关负责人暂行办法》,规定人大代表可单独持证到基层调查了解情况,发现问题后可约见相关部门负责人,被约见者不得拖延、推诿和回避。
该报为此刊登童克振的文章说,宜宾规定被人大代表约见的政府官员必须“随叫随到”,从制度上进一步强化了人大代表的监督职能。
【适用话题】
监督、压力与动力、追求实效、制度创新、倾听民生疾苦……
二、创新·探索
1.年终总结挑战“潜规则”
获悉:重庆韦家沟煤矿党委书记陈华在属下交上来的总结材料上批示道:我不要看成绩甲乙丙丁,请将问题总结成1234报给我。此批示,无疑让写惯了报喜不报忧这类年终总结的人们咋舌。
按照我们的传统思维,年终总结必然是总结成绩,而问题只不过是在“但是”后用三两句话带过。许多人之间心照不宣的、真正需要的则是在肯定成绩的背后——肯定自己!成绩越多,说明自己越出色,越有资格晋升、提级。这种现象已成年终总结的“潜规则”,年复一年,人们对此见怪不怪。
【适用话题】
批评与自我批评、解剖、打破常规、挑战、革新陋习、勇气……
2.政府在文化建设上的空白点
《半月谈·内部版》2007年第2期刊登评论说,在人们生活节奏日益加快的市场经济年代,传统节日的文化内涵却日益萎缩,端午节、中秋节、春节等“三大节”已经被物质化、简单化为“粽子节”、“月饼节”、“饺子节”,其他传统节日的文化内涵更是踪迹杳然。
为何人们年年争论,传统节日的文化质量仍呈下滑之势?追寻问题之源,我们不难发现,能够力挽狂澜的主体——政府并没有负起应有的责任。
也许有人会说,传统节日是民间的事。它之所以被赋予文化内涵,是古代中国民间社会长期演变、积淀的结果,如今它的文化内涵被忽视、被遗忘,也是中国民间社会在市场经济影响下自然选择的结果。这中间似乎谈不到什么政府责任。
然而,传统节日的文化内涵萎缩,并非一个孤立的问题,在它背后是整个传统文化阵地的萎缩:一些传统艺术品种渐趋没落、后继无人,传统文化活动的队伍建设、场所提供、经费保障都缺乏必要的重视和供给,传统文化的传承已经失去了必要的载体。而当传统节日来临,需要表现其文化内涵的时候,我们才发现自己早已失去了这种能力。
【适用话题】
传统节令、自然选择、空白、文化建设、传统复兴……
三、亲情·感恩
面对《心里话》
春节是中国人延续数千年的传统节日,在除夕之夜看中央电视台面向全球华人直播的春节联欢晚会已成了多数人过年生活的一部分。每年春晚总会有一两个让人感动得流泪的亮点节目。在2007春晚所有节目中,由外来务工者子女表演的朗诵《心里话》,极有可能成为本届春晚在观众心目中“存活期”最长的节目。在一拨拨衣着鲜亮的演员中,小小的他们显得特别朴实和单薄。春晚一直在走贴近民生的路子,这次工作人员把目光瞄准了外来务工者的子女。这30个参加朗诵的孩子,是从3800名外来务工者子女中挑选出来的。报幕时,主持人朱军说,这个节目的存在是让孩子们说出自己和父母一直不敢大声喊出的心声。
《心里话》是导演组特地为孩子们写的,不长,却句句震撼人心。“我一直不敢在城里的孩子面前抬起头”,“别人与我比父母,我与别人比明天”等话语,从30位孩子的嘴里响亮而整齐地喊出,惹哭了很多观众。
【适用话题】
感恩农民工、说说我的心里话、感动、转变、维权、在底层、位置与价值……
四、社会·和谐
1.“四十年前比现在和谐”吗
《北京日报》2007年2月5日刊登中共中央党校党建部主任王长江的文章说,关于“和谐”这个概念的理解,在学术界还存在很大差别。例如,一种相对普遍的说法是,我国“四十年前比现在要和谐”。这说明,对“社会主义和谐社会”有一个科学把握的问题。
文章认为,和谐存在于事物的相互联系中;总是要有两个以上的要素相互发生关系,才有和谐、不和谐的问题。例如,社会上大大小小的阶层就是构成社会的要素。讲社会和谐,只有各阶层的存在为社会所认可,它们的利益得到
承认,才谈得上如何缓和、解决它们之间的矛盾,才能使它们和谐相处。
为什么计划经济时代人们的服从不叫和谐?就是因为计划经济压抑了人们对利益的正当追求。计划经济事实上把人们对利益的追求排除在道德之外,当作自私、落后的行为加以批判,结果是,人们不敢谈论自己的利益,更不敢理直气壮地维护自己的利益。缺乏利益意识,也就没有自主意识和民主意识,主人翁意识、公民意识也不健全。
【适用话题】
和谐相处、合理权益、自主意识、健全社会、前进与倒退……
2.另一种原因
备受瞩目的“个税申报”年初清淡开场——北京年收入12万元以上人群约有25万,但截至2007年1月5日,前来申报者不过寥寥800人,公众对此大多表示“观望”。
一件小事令人回味。一位驻外的中国记者,在接受物业维修后,与“老外师傅”商量:能不能不开发票?我少付钱,你少上税,咱俩“双赢”。“老外师傅”却答曰:“我若不开发票,我们国家的税收就会受损,大家都这么干,我的孩子上学就没人管了,我的医疗开销就没人付了,我的养老金更没了着落……”
“老外师傅”完全是从个人角度出发——国家税收与公共福利如此“休戚相关”,又有谁会“自己坑自己”呢?
【适用话题】
利益相关、福利事业、现象的背后、形象工程、廉洁、与国际接轨……
同一件事不同做法有不同结果作文素材
不止一次遇到乞者,不止一次不慷慨或者慷慨解囊,更不止一次转身离去,同时心里升起迷惑:帮还是不帮?他们是真的骗子还是真地需要帮助?
今天,看到一种不迷惑的思考方式:如果一个人骗我,并为此放弃了他或她所有的尊严,编出悲惨的故事来行乞,那说明他或她的生活中一定有非常不幸的东西,否则不会把人逼到这步.即使我知道受骗,我宁愿相信人.如果我发展出对陌生人的恐惧,那才会伤害我.这不可能有理性的解释.你要是信上帝的话也许会理解.
这个人叫陈博瑞,是个美国人,两年前遇到了正和父母一起在
央视
门口要饭的小女孩周琳,周琳被火烧伤双脚,无钱医治,陈放弃了在中国任教的机会,带她到美国治疗,现在还在照顾她,目前,周琳已经在美国上了中学.
文章出自
《中国新闻周刊》
,在最后记者问起陈是否希望周琳长大之后去中国帮助更多的穷人,这位女士这样回答:她不是我用来实现我自己的什么梦想的工具.
一.地理老师
写道:你是
东半球
我是西半球>我们在一起便是整个地球.
对方回信:如果这样的话,地球上那不只剩下我们两个孤单人了吗?
二.历史老师
写道:现实是今天,历史是昨天,我们相爱,今天和昨天便天然的连在一起.
对方回信:只有昨天今天而没有明天,我们活着还有什么意义?
三.数学老师
写道:亲爱的你是正数我便是负数,我们都是有理数,该是天生的一对啊.
对方的回信:亲爱的如果我们结婚我做出了无理的事,也还是有道理的吧?
四.哲学老师
如此求婚:丫头,你是存在的,我是意识,根据
唯物论
的原理,存在决定意识,我愿意做你忠实的仆人.
对方的回信:根据
辩证法
的原理,在一起条件下,意识对存在有反作用,一旦我们结了婚,你便成了主宰我的皇帝.
五.语文老师
写信更动人:靓靓,你是夏天的星你是春天的云,你是弯弯的小溪,你是溪边柳条枝上的
百灵
你是轻盈的舞步,你是悦耳的歌声.
靓靓回信说:我的天啊,你惟独不爱我这个人.
六.物理老师
写的更妙:你是
阴极
我是阳极,我们在一起便能产生爱情的电波.
女友吓坏了:请走开!我不敢靠近你,我怕触电身亡.
七.生物老师
独具一格:人是最富有感情的高等动物.我大胆向你求爱,你一定会接受我的爱,因为我们都是地球上最高等的动物.
他收到这样的回信:我劝你把求爱信寄到动物园!
有这个一个非常有名的故事:
一天,一位
传教士
,路过一个烈日炎炎的工地,见到人们不停的搬砖忙碌着,他很想知道他们为什么忙碌.
如是,他走到一个人身边问他:你在干什么?第一个人头也没抬,没好气地说:“你没有看到我正在干苦力吗?”
他走到第二个人身边,问:你在干什么?第二个人停下来搬砖,擦了把汗说:我正在砌一睹墙.
等他走到第三个人面前,问:你在干什么?第三个人把砖码好,回头望着他,淡定的笑了笑说:我正在盖一座伟大的教堂.
不一样的眼光 作文素材
作文:
1,不一样的眼光
大浪淘沙,千古英豪,漫漫历史长卷中,用不一样的眼光看待世界,终究形成经典与永恒。
苏轼篇
"一蓑烟雨任平生"。茫茫中,年少成名的你站在历史的制高点,挥洒着热情、激情和才气。你毫不吝啬的喷薄着年少的英气。可当岁月流转,仕途遇变,一贬再贬,天上地下的挫折感,并没有击垮你。你只是换了不一样的眼光,一句"一蓑烟雨任平生",打动了多少仰慕你的人,你让我们佩服,折服和信服。赤壁上下赋,你又让多少人感动,"飘飘乎如遗世独立"一句,我们读出你的隐忍和不服。"大江东去,浪淘尽,千古风流人物",又是何等霸气,字句铿锵有力,炸响在那巨浪翻滚的大江之上。梦呓中,你穿着白衫,立在高山之巅,是你告诉我们:不一样的眼光看待挫折,定能厚积薄发。,
谭嗣同篇
万人攒动,红日当空,刑场中央的你,穿着布满鲜血的布衫,你紧握的拳头,你坚毅的目光,你挺立的身板,在死神面前,你高喊:"我自横刀向天笑,去留肝胆两仑昆!"你用自己的鲜血,唤醒了多少国人,在威逼恐吓下,你用自己的行动证明了一切。那一日,天地之间,英气遮天盖日,是你,用一人之性命,换取国家之兴亡。你是英雄,是亿万人民内心的丰碑。在生与死的抉择下,你不一样的眼光告诉我们:"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。"
韩寒篇
有你的地方,总会夹杂着质疑和谩骂,人们说你不学无术,人们说你毫无内涵与修养。可是你,低调回应着一切。我知道,你的《三重山》至今受人青睐,你的"新概念"一等奖,至今让人追赶。因为你自身就是矛盾的结合体,所以在新闻和舆论的风口浪尖,非议是必然的。但你之后《独唱团》等一系列散文、小说集又粉碎所有质疑,在质疑中,你不一样的眼光告诉我:走自己的路,让别人说去吧。
为何历史总会生生不息?因为后辈者的脚印为它增添章节,历史长卷才会永恒,不一样的眼光,你会发现一个不一样的你。
2,不一样的眼光
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
--《虞美人》
听雨,是心灵的升华,是往事的沉淀,是生活的感悟,不一样的眼光,听出不一样的雨声。
用少年的眼光听雨,听到的是那份喧哗与气势。
少年是一段美好的时光,没有尔虞我诈的追名逐利,没有政治官场的勾心斗角,少年若素玉,无半点瑕疵,所以才有少年不知愁滋味。然而,也正是这种居安不思危的思想埋下了祸根,"红烛昏罗帐",那些灯红酒绿的享乐生活不正好那些电闪雷鸣加上从天下降的倾盆大雨吗?这就是雨的喧哗,在那种慑人的气势下,有谁会想到自己竟会在一条彩虹出现在天边后,悄悄地离开呢?
用壮年的眼光听雨,听的是那份宁静与悲凉。
三十而立,人在此时,往往变得更加沉稳与成熟,没有了往日的冲动与懵懂,拥有了更多的感悟与沉思,身处客舟中的游子,此时更是悲凉倍增,什么客居他乡,怀才不遇,世事变迁也都会撩拨我们心中最柔软的那根弦,时至深秋,那份古人悲秋的感慨更是浓郁,那愁啊,仿佛要把世界吞噬,秋雨乍起,这不是上天安排的一场戏吗?"自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。"我怎么就看不出来呢?
用晚年的眼光听雨,听的是那份沧桑与慨叹。
花甲之年,人情最容易感伤的便是人情冷暖和白首空归,"物是人非事事休,欲语泪先流",仿佛把这一切都摆在眼前,在清冷的僧庐下,谁没有"雨中黄叶树,灯下白头人"的感伤呢?人至暮年,仿佛是西沉的太阳,虽然显得那样饱满与丰润,却仍免不了"只是近黄昏"的惋惜。于是,听雨,也变得让人感伤起来,"萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳",便又觉得恍如隔世了吧。
"红了樱桃,绿了芭蕉",雨一直在下,我们一直在听,不一样的眼光,听出不一样的雨声。
3,不一样的眼光
如果没有小溪的涓涓细流,就没有大海的汹涌澎湃;如果没有野草的摇摇摆摆,就没有大树的高耸挺拔;如果没有小花的名不经传,就没有牡丹的雍容华贵!
或许在我们在不经意间就会流逝许多美好的事物,我们应当有不一样的眼光,时刻欣赏并发掘美丽的事物。
这就如沙滩拾贝一样,你若是追求贝壳的完美与独特,最后你会发现篮子里空空如也。如果你用欣赏它不一样的眼光,你会采撷到各有特色的贝壳。我们的人生也是这样,只要你去用心体会换一种方式去欣赏或许会得到更多奇妙诡谲的事物。
后现代画家梵高的《星空》是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底,张狂的星云如同恶魔的双眼,凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图,只当他是精神病发作的一时渲泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久,他说:“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有截然不同的两种态度,不一样的眼光注定会产生不一样的效果。
其实在我国古代最为出名的高太祖刘邦。在他还没成为一国之主的时候,人人都认为他是一个无所事事的小混混,不务正业骗吃骗喝。可是后来他去吕雉家赴宴时竟然谎称送了红包五千两。吕雉的父亲是一个有远大见识,并具有独特眼光的人,他说刘邦日后必成大器,并执意将大女儿嫁给刘邦,便是日后的吕后。
谁也不会想到一个小混混刘邦会成为一国之主,可是他的岳父却有不一样的眼光,他从刘邦的举手投足之间,从他的从容不迫之中,很果断的得出了结论。
往往就是在这样的不经意间,一个小小的细节,一次微不足道的举动,需要用我们不一样的眼光去捕捉去欣赏。
我们总是抱怨时间太宽,指尖太瘦,留不住美好的回忆。为什么我们不去挖掘不去欣赏呢?用不一样的眼光去看待我们周围的世界,你会发现各有各的精彩。
我们的点点滴滴就像沙滩的贝壳一样,可能会有这样那样的瑕疵,但是当你驻足欣赏时,你一定会有不一样的感受,因为你拥有不一样的眼光
素材:
不止一次遇到乞者,不止一次不慷慨或者慷慨解囊,更不止一次转身离去,同时心里升起迷惑:帮还是不帮?他们是真的骗子还是真地需要帮助?
今天,看到一种不迷惑的思考方式:如果一个人骗我,并为此放弃了他或她所有的尊严,编出悲惨的故事来行乞,那说明他或她的生活中一定有非常不幸的东西,否则不会把人逼到这步。即使我知道受骗,我宁愿相信人。如果我发展出对陌生人的恐惧,那才会伤害我。这不可能有理性的解释。你要是信上帝的话也许会理解。
这个人叫陈博瑞,是个美国人,两年前遇到了正和父母一起在央视门口要饭的小女孩周琳,周琳被火烧伤双脚,无钱医治,陈放弃了在中国任教的机会,带她到美国治疗,现在还在照顾她,目前,周琳已经在美国上了中学。
文章出自《中国新闻周刊》,在最后记者问起陈是否希望周琳长大之后去中国帮助更多的穷人,这位女士这样回答:她不是我用来实现我自己的什么梦想的工具。
一.地理老师
写道:你是东半球我是西半球>我们在一起便是整个地球.
对方回信:如果这样的话,地球上那不只剩下我们两个孤单人了吗?
二.历史老师
写道:现实是今天,历史是昨天,我们相爱,今天和昨天便天然的连在一起.
对方回信:只有昨天今天而没有明天,我们活着还有什么意义?
三.数学老师
写道:亲爱的你是正数我便是负数,我们都是有理数,该是天生的一对啊.
对方的回信:亲爱的如果我们结婚我做出了无理的事,也还是有道理的吧?
四.哲学老师
如此求婚:丫头,你是存在的,我是意识,根据唯物论的原理,存在决定意识,我愿意做你忠实的仆人.
对方的回信:根据辩证法的原理,在一起条件下,意识对存在有反作用,一旦我们结了婚,你便成了主宰我的皇帝.
五.语文老师
写信更动人:靓靓,你是夏天的星你是春天的云,你是弯弯的小溪,你是溪边柳条枝上的百灵你是轻盈的舞步,你是悦耳的歌声......
靓靓回信说:我的天啊,你惟独不爱我这个人.
六.物理老师
写的更妙:你是阴极我是阳极,我们在一起便能产生爱情的电波.
女友吓坏了:请走开!我不敢靠近你,我怕触电身亡.
七.生物老师
独具一格:人是最富有感情的高等动物.我大胆向你求爱,你一定会接受我的爱,因为我们都是地球上最高等的动物.
他收到这样的回信:我劝你把求爱信寄到动物园!
有这个一个非常有名的故事:
一天,一位传教士,路过一个烈日炎炎的工地,见到人们不停的搬砖忙碌着,他很想知道他们为什么忙碌。
如是,他走到一个人身边问他:你在干什么?第一个人头也没抬,没好气地说:“你没有看到我正在干苦力吗?”
他走到第二个人身边,问:你在干什么? 第二个人停下来搬砖,擦了把汗说:我正在砌一睹墙。
等他走到第三个人面前,问:你在干什么? 第三个人把砖码好,回头望着他,淡定的笑了笑说:我正在盖一座伟大的教堂。
谢谢!!!还有疑问? 就请求 雄狮团 !!!
